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123第123章 阿弥陀佛(2 / 2)

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但……

她居然觉得她说得有理。

谢宣那将近一米九的身高走在阿真身边,居然都显得有那么点儿小鸟依人的意思了,那铁塔般的女汉子可不就是壮得像头牛吗?

哎妈罪过罪过,她不该这么想一个女生的。

阿弥陀佛!阿弥陀佛!

“阿峰可是我们这里最俊的男子,人人都想嫁给他,偏偏被那不要脸的缠上了,他要是真娶了阿真,不知多少姑娘要心碎了。”

俊吗?

闻希月想想谢宣那张人皮面具的样子,心道还行吧!也没比她的谢宣俊。

咦!她为什么要说她的谢宣?

完了,她好像也被阿真的不要脸传染了。

算球!不要脸就不要脸吧!

这年头,要脸的都没男朋友。

知道阿真和阿峰没有成婚,闻希月便在心里松了口气。

还好还好,没成婚就不用睡一起,不睡一起,谢宣的清白就能保住,谢宣的清白保住了,她就不用为此自责了。

闻希月接着又跟这姑娘聊了聊,了解了一些关于控龙族的情况。

控龙族分东南西北中五个部落,每个部落都有一位祭司坐镇,他们现在所处的这个部落在东部。

祭司是部落的领袖,统领整个部落,在族中地位很高。

他可以解释神谕、决定祭祀规模(如杀人祭谷)、施行巫术(诅咒/治病)

垄断文字,控制知识传承。

以神明裁判的名义裁决纠纷、征收宗教税(如祭祀用的牲畜、粮食)。

可以说祭司就是部落首领、医师、法官、巫师的集合体,兼掌军政与神权,算是部落中的实权人物。

控龙族除了五祭司,还有一位圣女,圣女是龙王之女,是能与神灵沟通的人,她住在中心部落,平时很少露面,只在族中有重大祭祀仪式的时候才会出来主持祭祀,负责向族人们传达上天的神谕。

闻希月对谈话的内容进行总结归纳后,得出这样一个结论?在控龙族内,祭司是实权的掌控者,圣女本身具有象征意义,祭司需要圣女维持仪式神圣性,而圣女则依赖祭司保护其宗教合法性,(避免被贬为“妖女”),二者相辅相成,缺一不可。

控龙族少女告诉她,近期会有一场大的祭祀活动,但具体的举行时间还没确定,据说圣女正在请示上天,等待上天的旨意。

至于到时候会用什么做祭品,这位少女并不知晓。

闻希月把能打听的都打听得差不多了,天也已经暗了下来,围楼里家家户户都点起了灯。

闻希月便与少女告别,回了自己的住处。

“小姐,那黑老头儿要拿我们做祭品的事居然连自己的族人都瞒得严严实实,真是个老鸡贼。”绿翡小声道。

闻希月:“他可能是怕走漏了风声吧!”

“怕走漏风声?是怕我们听到风声就跑了吗?”绿翡说着,突然眉头一蹙,“不对!”

闻希月:“总算发现不对了?”

在他们眼里,被他们抓来的都是一群弱女子,就算知道自己将要面临的是被人拿来当祭品,也不是想跑就能跑

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