7誉满江南·祸及萧墙（2 / 2）

此时慧明携九襄而来，九襄小手指着放生池问：

“敢问诸位，若惧怕捕鱼者而将鱼尽数捞入池中，可是慈悲？”

胖居士抢着道：“我明白了！慈悲不是帮人避开苦海，是教人在苦海中自寻生路。”

“善哉。”九襄眉眼间仍是小儿情态，话音却如菩萨梵音，“居士已得个中三昧。《心经》所言之‘自在’，便是如此了。”慧明适时补充道：“佛法有四重度化：授人以鱼，不如授人以渔；授人以渔，不如启人以智；启人以智，终要点亮心中佛性。”

众人闻言，如醍醐灌顶。

那胖居士双手合十，朝着九襄深深一揖：

“善哉！‘小菩萨’一席话，真如晨钟暮鼓，惊醒梦中人！原来菩萨并非不渡，而是以智慧善巧，启发我等自性自渡。授人以鱼，终是外缘；授人以渔，方能点燃心灯！”

他身旁的妇人也连连点头，望着九襄的目光充满了难以言喻的感佩：

“是这个理儿！就像自家孩儿学步，摔了跟头，爹娘心疼，却也不能代他去走。唯有让他自己站起来，路才能越走越稳当。小菩萨年纪虽小，这番见识，却比我们这些活了半辈子的人，还要通透！”

六岁的小九襄双手合十，微微颔首，眉眼间一派澄澈安然。虽身形稚嫩，那庄重慈悲的气度，竟恍若菩萨低眉，法相自成。

（宝莲OS：没想到前世靠心理学帮人开解心病，今生用佛经机锋，点醒执迷人，倒是有异曲同工之妙啊。）

此事一经传开，“小菩萨”名声不胫而走。香客如潮水涌向报恩寺，寺门前排起长龙，只为能一睹“小菩萨”的真容。

不过，盛名如同双刃剑，在带来无上荣光的同时，也投下了危险的阴影。

对于六岁稚童的躯壳与尚未稳固的元神而言，小九襄的精神如同被过度透支的灯油，迅速消耗。她变得异常嗜睡，会不受控制地陷入沉眠，任凭旁人如何呼唤也难以醒来，仿佛要将所有精力都用于修复那受损的心神。

一个斋戒日，九襄为几位远道而来的老居士“解答”了心中迷惘，回到家，头一沾枕，沉重的眼皮便不受控制地合上，瞬间坠入了无知无觉的深层睡眠，连梦也无一个。

不知过了多久，她费力地睁开沉重的眼皮，眼前却是一片昏暗。

宝莲OS：这是夜深了吗……我竟从午后睡到深夜？好扎人……我不是在床上吗？

视线逐渐适应了光线。她发现自己正躺在一堆散发着霉味和尘土气的干草上，身下是冰冷粗糙的土地。头顶是黑黢黢的、结着蛛网的房梁，几缕微弱的天光从窗户的缝隙里透进来，隐约能看出这是一间极其破败、废弃已久的农舍。

她动了动，发现自己并没有被缚住手脚，巨大的困惑和一丝本